hari ini, hidupku penuh tekanan...
ya ALLAH kokohkanlah pundakku menghadapi segala ujianMU
semoga seberat apapun bebenkau tak akan pernah terlontar kata"seandainya Ayah masih hidup" dari lisanku...
tingkatkanlah kesabaran hamba yang masih sangat sedikit
pasti ada hikmah di balik semuanya

Keresahanku

Hati ini resah, galau gemuruh
Terasa kental lumuran dosa
Hampa
Sepi senyap
Jiwa ini Ya...Robbi

Nostalgia masa silam
Meruntuhkan seringai senyum di bibir ini
Hanya bulir-bulir kepedihan
Ada di balik kelopak mata yang kian menghitam
Teringat dosa yang membukit

Ketakutan akan azab-Mu
Menghardik khayalku
Entah bagaimana kelak?
Tubuh ini akan kembali ke asal ciptanya
Aku sungguh tak kuasa
Ataukah memang tak pantas
Menemui-MU
Karena hamba penuh kenistaan

TINJAUAN PUSTAKA REFLEKS

Sensasi rasa lapar disebabkan oleh keinginan akan makanan dan beberapa pengaruh fisiologis lainnya, seperti kontraksi ritmis lambung dan kegelisahan, yang menyebabkan seseorang mencari suplai makanan yang adekuat. Nafsu makan seseorang adalah keinginan untuk mendapatkan makanan, sering kali untuk jenis makanan tertentu dan berguna untuk membantu memilih kualitas makanan yang akan dimakan. Jika proses pencarian makanan berhasil, rasa kenyang akan timbul. Setiap sensasi tersebut dipengaruhi oleh faktor lingkungan dan budaya, serta oleh pengaturan fisiologis yang mempengaruhi pusat-pusat spesifik di otak, terutama hipotalamus (Guyton, 2007).
Beberapa pusat saraf di hipotalamus ikut serta dalam pengaturan asupan makanan. Nukleus lateral hipotalamus berfungsi sebagai pusat makan, dan perangsanagn area ini menyebabkan seekor hewan makan dengan rakus (hiperfagia). Sebaliknya, pengrusakan hipotalamus lateral menyebabkan hilangnya nafsu makan, pengurusan dan pelemahan tubuh (inanisi) yang progresif, suatu keadaan yang ditandai dengan pengurangan berat badan yang nyata, kelemahan otot, dan penurunan metabolisme. Pusat makan dihipotalamus lateral beroperasi dengan membangkitkan dorongan motorik untuk mencari makanan (Guyton, 2007).
Nukleus ventromedial hipotalamus berperan sebagai pusat kenyang. Pusat ini dipercaya memberikan suatu sensasi kepuasan makanan yang menghambat pusat makan. Rangsangan listrik di daerah ini dapat menimbulkan rasa kenyang yang penuh, dan bahkan dengan adanya makanan yang sangat menggiurkan, binatang menolak untuk makan (afagia). Sebaliknya, destruksi nukleus ventromedial menyebabkan hewan makan dengan rakus dan terus menerus sampai hewan tersebut menjadi sangat gemuk, kadang-kadang sebesar empat kali normal (Guyton, 2007).
Pusat makan dan kenyang di hipotalamus memiliki kepadatan reseptor yang tinggi untuk neurotransmiter dan hormon yang mempengaruhi perilaku makan. Sebagian dari banyak zat yang telah terbukti mempu mengubah perilaku nafsu makan dan rasa lapar dan secara garis besar dibagi atas (1) zat oreksigenik yang menstimulasi rasa lapar, atau (2) zat anoreksigenik yang menghambat rasa lapar (Guyton, 2007).
Pengaturan jumlah asupan makanan dapat dibagi menjadi pengaturan jangka pendek, yang terutama mencegah perilaku makan yang berlebihan di setiap waktu makan, dan pengaturan jangka panjang, yang terutama berperan untuk mempertahankan energi yang disimpan di tubuh dalam jumlah normal (Guyton, 2007).
Pengaturan asupan makanan jangka pendek terjadi pada saat saluran cerna menjadi teregang, terutama lambung dan duodenum, sinyal inhibisi yang teregang akan dihantarkan terutama melalui nervus vagus untuk menekan pusat makan dan hormon kolesistokinin dilepaskan terutama sebagai respons lemak yang masuk ke duodenum dan memiliki efek langsung ke pusat makan. Adanya makanan dalam usus akan merangsang usus tersebut untuk menyekresi peptide mirip glukagon, yang selanjutnya akan meningkatkan produksi insulin terkait glukosa dan sekresi dari pankreas. Peptida mirip glukagon dan insulin cenderung menekan nafsu makan. Jadi, dengan memakan sejumlah makanan, akan merangsang pelepasan sejumlah hormon-hormon gastrointestinal yang dapat menimbulkan rasa kenyang dan mengurangi asupan makanan lebih lanjut (Guyton, 2007).
Sedangkan pengaturan asupan makanan jangka panjang berkaitan dengan efek kadar glukosa, asam amino, dan lipid dalam darah terhadap rasa lapar dan perilaku makan. Telah diketahui bahwa penurunan kadar gula darah akan menimbulkan rasa lapar, yang menimbulkan suatu hal yang disebut teori glukostatik pengaturan rasa lapar dan perilaku makan. Beberapa penelitian serupa juga menunjukkan bahwa efek yang sama dihasilkan dari kadar asam amino dan produk pemecahan lipid seperti asam keto dan beberapa asam lemak dalam darah, yang kemudian menghasilkan teori pengaturan lipostatik dan aminostatik. Yaitu, bila ketersediaan salah satu dari ketiga zat makanan tersebut berkurang, nafsu makan akan meningkat, yang akhirnya akan mengembalikan kadar zat tersebut dalam darah menjadi normal (Guyton, 2007).
Beberapa penelitian neurofisiologis di area spesifik otak juga mendukung teori glukostatik, aminostatik, dan lipostatik, dengan beberapa temuan berikut ini: (1) peningkatan kadar gula darah akan meningkatkan kecepatan bangkitan neuron glukoreseptor di pusat kenyang di nukleus ventromedial dan paraventrikular hipotalamus. (2) peningkatan kadar gula tersebut juga secara bersamaan menurunkan bangkitan neuron glukosensitif di pusat lapar hipotalamus lateral. Selain itu, beberapa asam amino dan lipid mempengaruhi kecepatan bangkitan neuron-neuron tersebut atau neuron lain yang terkait erat (Guyton, 2007).
Manfaat sistem pengaturan perilaku makan jangka panjang, yang meliputi semua mekanisme umpan balik energi nutrisi, membantu mempertahankan penyimpanan energi yang konstan di jaringan, agar tidak berlebihan atau kekurangan. Rangsangan pada sistem pengaturan jangka pendek mempunyai dua maksud. Pertama sistem tersebut cenderung membuat orang makan dalam jumlah yang lebih sedikit pada setiap waktu makan, yang memungkinkan sejumlah makanan dapat melewati saluran cerna dengan kecepatan yang stabil, sehingga mekanisme pencernaan dan absorbsi dapat bekerja pada kecepatan yang optimal dan tidak secara periodik terbebani oleh jumlah yang berlebihan. Kedua, sistem tersebut mencegah seseorang agar tidak makan dengan jumlah yang melebihi kapasitas sistem penyimpanan energi begitu semua makanan telah diabsorbsi (Guyton, 2007).
Obesitas adalah kelebihan berat badan sebagai akibat adanya penimbunan lemak tubuh yang berlebihan. Setiap orang sebenarnya memerlukan sejumlah lemak bagi tubuhnya untuk menyimpan energi, sebagai penyekat panas, dan untuk berbagai fungsi lainnya. Umumnya wanita memiliki lemak tubuh yang lebih banyak dibandingkan pria. Perbandingan yang normal antara lemak tubuh dengan berat badan adalah 25-30% pada wanita dan 18-23% pada pria. Wanita dengan lemak tubuh lebih dari 30% dan pria dengan lemak tubuh lebih dari 25% dianggap mengalami obesitas (www.google//Apakah .anda obesitas atau kelebihan berat badan.com ; 2008).
Obesitas itu sendiri digolongkan menjadi tiga kelompok, yaitu : obesitas ringan : kelebihan berat badan 20-40%, obesitas sedang : kelebihan berat badan 41-100%, dan obesitas berat : kelebihan berat badan lebih dari 100%
obesitas berat ditemukan sebanyak 5% di antara orang-orang yang gemuk. Selain jumlah lemak yang ditimbun, perlu juga diketahui lokasi penimbunan lemak dalam tubuh. Pola penyebaran lemak tubuh pada pria dan wanita adalah berbeda. Wanita cenderung menimbun lemaknya di pinggul dan bokong sehingga memberi gambaran seperti bentuk buah pir, sedangkan pada pria biasanya lemak ditimbun di sekitar perut sehingga memberi gambaran seperti bentuk buah apel (www.google//Apakah anda obesitas atau kelebihan berat badan.com. ; 2008).
Terlepas dari sindrom yang berkenaan dengan metabolisme, obesitas juga dihubungkan dengan berbagai komplikasi lain. Karena sebagian dari keluhan ini belum jelas menetapkan apa yang menyebabkan secara langsung oleh obesitas itu sendiri, atau mempunyai beberapa penyebab lain ( seperti latihan terbatas) yang menyebabkan obesitas.
Cardiovasculer: congestive [hati/jantung] gagal jantung dan yang dihubungkan oleh arrhythmias dan kepeningan, varic pose pembuluh darah, dan embolism (penyumbatan pembuluh darah) berkenaan dengan paru-paru
Endocrine: sindrom ovarian polycystic ( PCOS), haid tidak teratur dan tingkat kesuburan.
Gastrointestinal: gastroesophageal menyebabkan kembali penyakit (GERD), liver, cholelithiasis ( batu empedu), hernia, dan kanker colorectal.
berkenaan dengan ginjal Dan genitourinary: disfungsi erectil, air kencing yang tidak dapat dikendalikan, gagal ginjal kronis, hypogonadism (pria), kanker payudara, kanker rahim, meninggal pada saat lahir.
Musculoskeletal: hyperuricemia ( yang mempengaruhi encok), kelumpuhan, osteoarthritis, sakit punggung rendah
Mengenai ilmu penyakitsyaraf: yang pukulan, meralgia paresthetica, sakit kepala, tulang pergelangan tangan terowongan sindrom, dementia,[20] intracranial hipertensi idiopathic
Berhubung pernapasan: bersifat menghalangi tidur apnea, kegendutan hypoventilation sindrom, sakit asma
Psikologis: Tekanan, harga diri rendah, badan kekacauan dysmorphic, stigmatisasi sosial (www.google// Obesity - Wikipedia, the free encyclopedia.com ; 2008).

SISTEM GASTROINTESTINAL LANSIA

PENDAHULUAN
Di bidang gastroenterology, pada populasi usia lanjut sebenarnya tidak ada kelainan yang sangat khas. Walaupun terdapat perubahan sel dan structural seperti organ tubuh lainnya, fungsi system gastrointestinal pada umumnya dapat dipertahankan sebagaimana manusia sehat. Gangguan fungsi biasanya terjadi apabila terdapat proses patologis pada organ tertentu, atau bilaman terjadi stress lain yang memperberat organ dari organ yang sudah mulai menurun fungsi dan anatomiknya.
PROSES PENUAAN PADA SALURAN CERNA (LAMBUNG)
Terjadi artropi mukosa. Artropi dari sel kelenjar, sel parietal dan sel chief akan menyebabkan sekresi asam lambung, pepsin dan factor intrinsic berkurang. Ukuran lambung pada lansia menjadi lebih kecil, sehingga daya tamping makanan menjadi lebih berkurang. Proses perubahan protein menjadi pepton terganggu. karena sekresi asam lambung berkuran, rasa lapar juga berkurang.
PENYAKIT DAN GANGGUAN PADA LAMBUNG
Walaupun jenis penyakit dan gangguan lambung pada populasi lansia dan dewasa muda serupa, akan tetapi penampilan dan penyebab penyakit dan gangguan tersebut seringkali berbeda. Hal ini karena adanya perubahan fisiologik dan berbagai penyakit ko-morbid yang sering terdapat pada usia lanjut. Tampilan penyakit dan gangguan lambung pada usia lanjut –termasuk penyakit peptic- sering tidak khas.

rindux nge BLOG

Setelah sekian lama tidak ngisi sesuatu di blog ternyata saat ini pengen kembali nge Blog
rindu juga ngisi tulisan di blog sekalian menyalurkan minatku menulis

maybe i'm busy,,,so jarang mi mampir di blog :)
padahal saya sejak dulu kan bercita-cita menjadi penulis setidaknya menghasilkan satu buah buku
maunya nulis cerpen tapi koknggak pernah kesampaian mungkin keinginanku kurang kuat ya?
Impian kan harus segera dimulai....
waktu SMP & SMA kan aku suka nulis puisi but sejak kuliah hampir tidak pernah lagi

pas nulis ini lagi ngederin nasyid tentang Gaza, palestina
kira-kira saudaraku yang disana apakah baik-baik saja???
apakah israel masih menyerang mereka???
Semoga ALLAH melindungi para syuhada di tanah Gaza
Stop merah saga

ngomong2 about dream
aku pengen banget menginjakkan kaki di benua eropa
pengen ngelanjutin S2 di Japan maybe in Hyogo University
Next S3 di amerika maybe in colombia university

sebelumnya,,keliling indonesia juga merupakan impianku sejak lama mulai dar serambi mekkah, Aceh, kalo pulau sumatra pengen banget ke bamgka belitung....trus ke jawa, kalimantan, sampe papua. Perjalanku mulai dari pulau sulawesi ajah yang paling dekat dari makassar

kejar mataharimu...kejar impianmu!!!

Benarkah Indonesia telah merdeka???

Sekarang 64 tahun sudah kita merayakan independence day (hari kemerdekaan).....
tapi benarkah Indonesia telah merdeka seutuhnya???
Ketika kemiskinan dimana-mana,,,hampir semua pejabat melakukan korupsi,,,pendikan dan pelayanan kesehatan belum merata di seluruh pelosok negeri,,,aksi pengeboman yang semakin marak,,,hutang luar negeri yang kian bertumpuk

LANTAS LAYAKKAH INDONESIA DIKATAKAN MERDEKA

Sebenarnya Indonesia masih terjajah...tapi bukan dalam bentuk peperangan fisik namun perang pemikiran...

Ya..tanpa kita sadari..pikiran orang-orang Indonesia telah diracuni oleh pemikiran-pemikiran asing sehingga rakyat Indonesia semakin melarat..

Iam Proud to be Nurse

Setelah hampir 2 tahun kuliah di PSIK Unhas, rasa Denial yang dulu pernah ada perlahan-lahan terkikis,sekarang saya merasa sangat beruntung dan bahagia bisa menjadi salah satu calon perawat Indonesia. Saya melihat perawat memiliki tanggung jawab yang sangat besar terhadap peningkatan mutu kesehatan di negara kita yang tercinta ini.
Perawat adalah profesi mulia yang berperan aktif dalam memenuhi kebutuhan biopsikososialspiritual seorang klien. Perawat memberikan asuhan secara holistik dan memiliki diagnosa tersendiri yang berubah-ubah sesuai kondisi klien

TANDA-TANDA DAJJAL

Berikut ini kutipan beberapa Hadits yang menerangkan tanda-tanda yang mengiringi munculnya Dajjal.

"Ia (Dajjal) akan datang dengan membawa semacam sorga dan neraka; dan apa yang ia katakan sorga itu sebenarnya, neraka" (Misykat, halaman 473).
"Dan ia akan membawa air dan api. Dan apa yang orang-orang melihatnya air, itu sebenarnya api yang menghanguskan; dan apa yang orang-orang melihatnya api, iiu sebenarnya air tawar yang sejuk" (Misykat, halaman 473)
"Ia akan membawa api dan sungai dan barang siapa jatuh dalam apinya, ia akan memperoleh ganjaran dan disingkirkan bebannya." (Kanzul-'Ummal, jilid VII, halaman 2975)
"la akan membawa gunung roti dan sungai penuh air "(Kanzul-'-Ummal, jilid VII, halaman 2985).
"Ia membawa dua sungai, yang satu penuh air, dan satu lagi penuh api" (idem, halaman 2985)
"Dajjal akan muncul dengan membawa sungai dan api; barang siapa masuk dalam sungainya; ia akan memikul beban dan dilenyapkan ganjarannya; dan barangsiapa masuk dalam apinya, akan memperoleh ganjaran dan dihilangkan bebannya" (idem, halaman 2029).
Di antara fitnah Dajjal ialah bahwa ia akan membawa sorga dan neraka; adapun neraka Dajjal ialah sorga, dan sorga Dajjal ialah Neraka. Maka barangsiapa diuji dengan neraka Dajjal, hendaklah ia mohon pertolongan Allah sambil membaca permulaan surat al--Kahfi, maka neraka akan menjadi dingin dan damai" (idem, halaman 2028).
"Dan ia akan membawa semacam sorga dan neraka. Dan sorga Dajjal penuh dengan asap, sedangkan neraka Dajjal adalah kebun yang menghijau" (idem, halaman 2074).
Hadits yang lain berbunyi:
"Sungguh ia akan membawa sorga dan neraka. Adapun neraka Dajjal ialah sorga, dan sorga Dajjal ialah Neraka. maka barang siapa diuji dengan neraka Dajjal, hendaklah ia menutup matanya dan mohon pertolongan Allah, dan neraka itu akan dingin dan damai" (idem, halaman 2079).
"Bagaimana perasaan kamu jika kamu diuji oleh seseorang yang sungai-sungai dan buah-buahan di bumi akan dibikin tunduk kepadanya" (idem, halaman 2090).
"Ia akan menjelajah dengan membawa dua gunung. Yang satu, penuh dengan pohon, buah-buahan dan air, dan yang lain, penuh dengan api dan asap. Ia berkata: Ini adalah sorga, dan ini adalah neraka" (idem, halaman 2110).
II. Kecepatan dan kendaraan Dajjal
"Kami bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimanakah cepatnya perjalanan Dajjal di muka bumi? Beliau menjawab: seperti cepatnya awan ditiup angin" (Misykat bab Dajjal).
"Bumi akan digulung untuknya; ia menggenggam awan di tangan kanannya, dan mendahului matahari di tempat terbenamnya; lautan hanya sedalam mata-kakinya; di depannya adalah gunung yang penuh asap" (Kanzul-'Ummal, jilid VII, halaman 2998).
"Ia akan meloncat-loncat di antara langit dan bumi" (Abu Dawud). . "Dajjal akan muncul dengan naik keledai putih; yang jarak antara dua telinganya adalah tujuh puluh yard" (Misykat, halaman 477)
"Ia mempunyai seekor keledai yang ia naiki, yang jarak antara dua telinganya adalah empat puluh yard" (Kanzul-'Ummal, jilid VII, halaman 2104).-
"Ia menaiki seekor keledai putih, yang masing-masing telinganya tiga puluh yard panjangnya, dan jarak antara kaki yang satu dengan kaki yang lain adalah perjalanan sehari semalam" (idem, halaman 2998).
III. Harta kekayaan Dajjal
"Dan ia melalui hutan rimba, dan ia berkata kepadanya: Keluarkanlah kekayaanmu, maka kekayaaan rimba itu mengikuti dia, bagaikan lebah mengikuti ratunya" (Misykat, halaman 473).
IV. Kawan-kawan Dajjal hidup senang, dan musuh-musuh Dajjal hidup sengsara
"Ia datang pada suatu kaum dan mengajak mereka (supaya mengikuti dia), dan kaum itu beriman kepadanya, ia memberi perintah kepada langit, maka turunlah hujan, lalu ia memberi perintah kepada bumi, maka keluarlah tumbuh-tumbuhan. Lalu ia datang kepada kaum yang lain, dan mengajak mereka (supaya mengikuti dia), dan kaum itu menolak ajakannya, maka berpalinglah ia dari mereka, lalu kaum itu tertimpa kelaparan, dan tak ada sedikit kekayaan pun yang mereka kuasai" (Misykat, halaman 473).
"Dan di antara fitnah Dajjal ialah, apabila ia datang pada suatu kaum yang tak mau beriman kepadanya, maka tiada lagi ternak mereka yang tertinggal, melainkan binasalah semuanya; dan apabila ia datang pada kaum lain yang beriman kepadanya, maka ia memberi perintah kepada langit, lalu turunlah hujan, dan ia memberi perintah kepada bumi, lalu keluarlah tumbuh-tumbuhan" (Kanzul--'Ummal, jilid VII. halaman 2028).
"Sungai-sungai dunia dan buah-buahan akan tunduk kepada Dajjal; maka barangsiapa mau mengikuti dia, ia akan memberi makan kepadanya dan menjadikan dia seorang kafir dan barang siapa menentang dia, maka persediaan makanannya akan dirampas dan dihentikan mata-pencahariannya" (Kanzul-'Ummal; jilid VII halarnan 2090).
"Ada beberapa kaum yang bersahabat dengan Dajjal akan berkata: "Sesungguhnya kami tahu bahwa Dajjal adalah kafir, tetapi kami bersahabat dengan Dajjal, agar kami dapat makan dari makanannya, dan agar kami dapat memberi makan ternak kami dari pohon-pohonnya" (idem, halaman 2092).
"Dan ia (Dajjal) akan membawa gunung roti, dan sekalian manusia akan mengalami kesukaran, terkecuali orang yang mengikuti dia" (idem, halaman 2104).
V. Partemuan Dajjal dangan roh
"bersama-sama Dajjal akan dibangkitkan setan-setan yang rupanya mirip dengan orang-orang yang telah meninggal, apakah itu ayah ataukah saudara" (idem, halaman 2065).
"Setan-setan yang rupanya mirip dengan orang yarg telah meninggal akan menyertai Dajjal, dan mereka akan berkata kepada orang yang masih hidup: Kenalkah engkau padaku? Aku adalah saudaramu; aku adalah ayahmu; atau aku adalah salah seorang kerabatmu" (idem, hal. 2078).
"Bersama-sama Dajjal akan dibangkitkan setan-setan yang akan bercakap-cakap dengan manusia" ( idem, halaman 2104).
VI. Kaum Yahudi di belakang Dajjal
"Dan di belakangnya ialah Dajjal yang bersama-sama dia adalah tujuh puluh ribu orang Yahudi" (idem, halaman 2028)
"Kebanyakan orang yang mengikuti Dajjal ialah kaum Yahudi, para wanita, dan rakyat jelata" (Kanzul-'Ummal, jilid VII, hal. 2065). "Kebanyakan orang yang menyertai Dajjal ialah kaum Yahudi, dan para wanita" (idem, halaman 2214).
"Dajjal musuh Allah, akan muncul dan dia akan disertai oleh bala tentara yang terdiri dari kaum Yahudi dan segala macam bangsa" (idem, halaman 2974).
VII. Pengaruh Dajjal Terhadap Wanita
"Dan orang yang paling akhir yang mendatangi Dajjal ialah kaum wanita, sampai-sampai seorang pria mendatangi ibunya, anaknya perempuan, saudaranya perempuan dan bibinya, lalu mengikat mereka, agar mereka tak datang kepada Dajja!" (idem, hal. 2116).
VIII. Dajjal dan anak-anak yang tidak sah
"Awas! Kebanyakan kawan dan pengikut Dajjal ialah kaum Yahudi dan anak-anak yang tidak sah" (idem, halaman 2998)
IX. Laki-laki seperti wanita, dan wanita seperti laki-laki
"Dan para wanita akan tampak seperti laki-laki dan laki-laki akan nampak seperti wanita" (idem, halaman 2998)
X. Penyembuhan Ajaib
"Dan Dajjal akan menyembuhkan orang buta, orang sakit lepra, dan akan menghidupkan orang mati" (idem; halaman 2080)
XI. Bisikan Jahat Dajjal
"Barangsiapa mendengar perihal Dajjal, hendaklah menyingkir daripadanya. Demi Allah! Orang akan mendatangi Dajjal, dan ia menyangka bahwa dia adalah orang mukmin, dan ia akan mengikuti dia (Dajjal) karena sak wasangka yang ditimbulkan dalam batinnya" (Kanzul-'Ummal, jilid VII, halaman 2057)
XII. Munculnya Dajjal
"Ia (Dajjal) akan berkata: Apabila rantai yang mengikat aku ini lepas, aku tak akan membiarkan sejengkal tanah pun yang tak di-injak oleh kakiku, terkecuali kota suci Madinah" (idem, halaman 2991 )
"Dan tak sejengkal tanah pun di muka bumi ini yang tak dikuasai oleh Dajjal, terkecuali kota Makkah dan Madinah" (idem, hal. 2028).
"Dan tak lama lagi, aku (Dajjal) akan diizinkan keluar, maka aku akan keluar dan mengadakan perjalanan di muka bumi, dan tak satu tempat-tinggal pun yang tak kusinggahi selama empat puluh malam, terkecuali Makkah dan Madinah" (idem, halaman 2988).

Barang siapa hafal sepuluh ayat pertama dan sepuluh ayat terakhir Surat Al-Kahfi ia akan selamat dari (fitnahnya) Dajjal

This Text taken from here

Tragedi Palestina

Orang-orang Palestina yang hidup di kamp-kamp pengungsian hari ini menghadapi kesulitan untuk memenuhi kebutuhan yang paling dasar sekalipun. Mereka hanya bisa menggunakan air dan listrik jika orang Israel mengizinkannya, dan berjalan bermil-mil untuk bekerja demi upah yang amat rendah. Bagi mereka yang pergi bekerja atau mengunjungi kerabat yang tinggal di dekat kamp pengungsian, perjalanan itu seharusnya tidak lebih dari 15 menit saja. Akan tetapi, kejadiannya sering berubah menjadi mimpi buruk karena pemeriksaan identitas di tempat-tempat pemeriksaan yang sering dilakukan, di mana para tentara yang bertugas melakukan kepada mereka pelecehan, penghinaan, dan perendahan. Mereka tidak dapat berpindah dari tempat A ke tempat B tanpa passport. Dan karena tentara-tentara Israel sering menutup jalan untuk alasan “keamanan,” orang-orang Palestina sering tidak dapat pergi bekerja, pergi ke tempat yang ingin mereka tuju, atau bahkan untuk menuju rumah sakit ketika mereka jatuh sakit. Bahkan, orang-orang yang hidup di kamp-kamp pengungsian tiap hari hidup dalam rasa takut akan dibom, dibunuh, dilukai, dan ditahan, karena pemukiman orang-orang Yahudi fanatik di sekitar kamp menjadi ancaman sesungguhnya mengingat pelecehan dan serangan yang dilancarkan oleh penduduk Yahudi fanatiknya.

Tentu, diusir dari rumah dan dipaksa meninggalkan tanah asal seseorang mengakibatkan banyak kesulitan. Namun, inilah takdir Allah. Sepanjang sejarah, masyarakat Muslim telah terusir dari rumah mereka dan menghadapi berbagai jenis tekanan, penyiksaan, dan ancaman oleh orang-orang yang tak beriman. Para pemimpin yang kejam atau orang-orang yang menggunakan kekuasaan sering mengusir orang-orang yang tak berdosa dari tanah mereka hanya karena keturunan atau keyakinan mereka. Apa yang diderita oleh orang-orang Islam di banyak negara, juga orang-orang Palestina, telah diwahyukan di dalam Al-Qur'an. Namun Allah membantu semua orang yang tetap sabar, menunjukkan akhlak terpuji, dan menolak menakut-nakuti orang laii meskipun mengalami kekerasan. Seperti yang Allah nyatakan dalam Al-Qur'an:
Maka Tuhan mereka memperkenankan permohonannya (dengan berfirman): "Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik laki-laki atau perempuan, (karena) sebagian kamu adalah turunan dari sebagian yang lain259. Maka orang-orang yang berhijrah, yang diusir dari kampung halamannya, yang disakiti pada jalan-Ku, yang berperang dan yang dibunuh, pastilah akan Ku-hapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan pastilah Aku masukkan mereka ke dalam surga yang mengalir sungai-sungai di bawahnya, sebagai pahala di sisi Allah. Dan Allah pada sisi-Nya pahala yang baik." (Qur'an, 3:195)

Dengan demikian, akan datang suatu hari ketika semua orang-orang Palestina akan hidup dalam kedamaian, keamanan, dan persaudaraan. Tapi ini hanya dimungkinkan dengan menyebarluaskan akhlak Al-Qur'an antar manusia, karena akhlak seperti itu bersifat memaafkan dan toleran; mempertahankan kedamaian; menekankan pada cinta kasih; rasa hormat, dan kasih sayang; dan pengikutnya saling berlomba untuk beramal saleh. Ketika akhlak yang baik mengemuka, penindasan dan gangguan tidak dapat hidup. Dan lebih jauh lagi, ketika akhlak ini ditunjukkan dengan sepenuh hati, persaudaraan Muslim akan meningkat dan mereka akan mendapatkan kekuatan untuk melakukan sebuah perjuangan intelektual melawan kekejaman. Oleh karena itu, menerapkan sistem tata prilaku Qurani akan membawa kita menuju akhir dari kekejaman tidak hanya di Palestina, melainkan juga di seluruh dunia. Kewajiban umat Islam adalah menyebarluaskan tata prilaku tersebut.

This text taken from here

Danny The Dog versus Ikan Mas Koi

Sabtu, 20 Desember kemarin, salah satu organisasiku (LISAN) ngadain acara STRAIN dengan jalan bedah film "Danny the Dog", film ini dibedah dari segi agama Islam maupun dari segi medis. Sebelum acara berlangsung, para panitia ^termasuk aku^ sempat bingung karena selain hujan yang terus mengguyur ternyata seluruh fakulatas kedokteran mengalami pemadaman lampu katanya sich ada kerusakan pada alat listriknya bukan akibat ulah PLN. Kamipun sibuk mencari akal agar listrik bisa sampai ke RKF (lantai 3 FK). Kamipun meminta agar sambungan kabel yang menuju ke kolam ikan dipindahkan sementara ke tempat acara. But you know what he say,,,penjaganya malah berkata "Ikan itu lebih penting daripada acara kalian, harganya 8 juta" kalo mau mindahin kabelnya minta izin dulu ke PD 3".
Apa???masa acara kami dianggap lebih tidak bermanfaat daripada ikan-ikan itu. Padahal setahu saya, ikan itu tidak akan mati bila air terjunnya tidak dijalankan selama sehari saja.
Untung saja Allah masih memberikan kesabaran kepada kami dan Alhamdulillah kami mendapatkan banyak sekali kabel roll untuk nyambung listrik dari auditorium FK.
Acara pun berlangsung tertib walau acaranya telat dimulai dan kurangnya peserta (he..he..panitianya lebih banyak malah)
Filmnya menegangkan banget (banyak aksi berkelahinya sih) walau ada sedihnya juga sih...
Film 'Danny the Dog' berkisah tentang kisah hidup Danny yang diperlakukan seperti anjing oleh pamannya yang ternyata adalah pembunuh ibunya
Pemateri sangat bagus dalam menyampaikan materinya sehingga saya mengerti apa yang dimaksud dengan terapi okupasi

Perawat Itu...

Seragam putih-putih dengan senyum yang senatiasa mengembang serta tutur kata yang santun. Itulah gambaran seorang perawat ideal dimataku. Namun, ternyata citra perawat di masyarakat tidaklah sesempurna itu, malah terkesan berbeda 180 derajat kecuali seragamnya yang memang putih-putih. Katanya, perawat itu galak dan judes. Padahal mungkin hanya segelintir saja yang seperti itu. yah memang benar kata pepatah "Rusak nila setitik rusak susu sebelanga".
Saya sendiri sebelumnya tak pernah menyangka akan menjadi bagian dari profesi ini. Namun, ketika SPMB, ternyata Allah meluluskan saya di tempat ini. Saya berusaha menjalaninya dengan baik walau ini hanyalah karena mengikuti keinginan ibuku. Awalnya memang Denial tapi seiring perputaran waktu, maka hati sayapun ikhlas menerima kenyataan ini, karena saya menganggap inilah "blue print" yang ditakdirkan Allah untukku. Pasti suatu saat nanti saya akan merasa bersyukur dan bangga karena telah menjadi bagian dari profesi mulia ini.
Pernah hati saya miris dan sangat sedih ketika suatu tempat hiburan malam (THM) di Makassar mengambil tema "Nursing Party" untuk malam gemerlap mereka. Alhamdulillah tema itu dikecam oleh PPNI karena dianggap menghina profesi tercinta ini. Tapi, aku kehilangan info apakah tema itu dibatalkan oleh pihak THM tersebut Membayangkannya saja sudah membuat hati dongkol. Perempuan memakai baju kebesaran perawat tetapi dalam bentuk mini berlenggak-lenggok di lantai clubbing kemudian menawarkan minuman haram kepada orang-orang yang telah kehilangan identitas diri. NaudzubillaH.
Hati ini kembali teriris bila 'searching' di Google mengetik kata perawat atau nurse pada pencarian gambar ternyata sebagian besar gambar yang muncul bukanlah gambar perawat seperti yang terlihat di rumah sakuit tetapi wanita yang sok pake baju perawat namun ternyata bertujuan memamerkan keseksian tubuhnya.
Saya jadi berpikir mungkin citra perawat pada zaman Florence Nightingale belum sepenuhya hilang padahal menjadi seorang perawat tidaklah mudah butuh kesabaran dan perjuangan tentunya...Semoga identitas perawat bisa menjadi lebih baik di masa depan...Amiin

Tak Kunjung Tiba

Dengan diam termangu
Dalam keheningan
serta dingin yang menusuk
ku tatap perempatan jalan
tempat dimana engkau janjikan
untuk menemuiku

Sejam, dua jam
kakiku telah letih
namun, mengapa engkau tak kunjung tiba?
Hatiku bimbang dalam sejuta tanya
Hingga setetes air beningpun tercurah
dari balik kelopak mataku

Ah, aku menangis lagi
Aku benci hal ini
Karena hanya akan membuatku
tampak lemah di pandanganmu

Walau sinar bulan telah berganti surya
Ku akan tetap disini menantimu
Meski ku tahu engkau tak akan datang
Karena memang aku hanyalah orang bodoh
hingga mau menunggu sesuatu yang telah tiada

Sampai ke Ujung Dunia

Kata itu sering terdengar dimana-mana, di lagu-lagu maupun di film-film. Tapi, apa memang ujung dunia itu ada???setahu aku bumi itu bulat dan lintasan planet pada tata surya berbentuk elips, matahari juga bulat. Bulat itu kan sama dengan lingkaran yang berarti tidak berujung kan???apa dunia ini berbentuk kotak, segitiga, trapesium atau bentuk lainnya yang mempunyai ujung???ataukah ungkapan "sampai ke ujung dunia" hanyalah serangkai kata yang bermakna sesuatu yang tang tak mungkin digapai???Adakah yang bisa menjawabya???
SELAMAT BERPIKIR

Rindu Ka'bah

picture taken from here
Setiap muslim/muslimah pasti merindukan melihat langsung salah satu keajaiban dunia yang berlokasi di Makkah ini. Yup, Ka'bah. Akupun sangat merindukan dan berkhayal suatu saat nanti bisa pergi beribadah ke tempat suci itu. Untuk menunaikan ibadah haji memang tidaklah mudah karena memerlukan pengorbanan fisik dan harta. Maka bila telah punya rejeki dan masih dianugerahi kekuatan sebaiknya segeralah menunaikannya.

Shalat Id di tengah guyuran hujan

Hari ini seluruh umat islam menyambut gembira perayaan idul adha.
"Rasanya waktu terus berputar, tahun terus bertambah tetapi jatah hidup kita semakin berkurang" itulah sepenggal ceramah yang disampaikan oleh khatib setelah pelaksanna shalat Id di mesjid dekat rumahku. Hanya sedikit jamaah yang masih berda disana mendengar ceramah mungkin karena hujan yang semakin deras mengguyur apalagi mesjid memang cukup kecil untuk menampung banyaknya jemaah. Aku termasuk yang harus pulang sebelum ceramah selesai karena aku hanya mendapat tempat di luar mesjid dan juga tidak mendapat tenda maklum terlambat...tetapi suara khatib masih terdengar sampai aku berada di dalam rumah karena jaraknya tidak begitu jauh.
Pada saat shalat Id mungkin bamyak jamaah yang hampir tidak bisa lagi berkonsentrasi karena hujan tetapi aku berusaha tuk tetap khuyuk apalagi shalat ini hanya setahun sekali,belum tentu tahun depan aku masih bisa mendapatkannya.
Aku berharap umat islam tidak hanya menganggap peryaan Idul Qurban ini hanya sebagai ritual tahunan tetapi memaknainya sebagai ibadah dan ikhlas menjalankannya karena ALLAH swt sebagaimana Nabi Ibrahim alaihisalam ikhlas bila anaknya yang telah lama dinanti (Nabi Ismail as) akan disembelih walaupun ternyata ALLAH swt menggantinya dengan seekor domba.